一、泰山石敢当的由来 关于"石敢当"的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 其本义就是：灵石可以抵挡一切。 从民俗学来说，这源于古人对石头的原始崇拜。 远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当"，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。 在镇宅石上发现"石敢当"字样是在唐朝末年。 福建莆田县令张纬维修县治，出土一块石碑，上刻:石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌……诸字，是国内石敢当出土的最早的实物史料。 1、灵石崇拜说 "泰山石敢当"源于一种十分原始且流行的宗教习俗——灵山崇拜。
堃，漢語三級字，讀作堃（kūn），1.見"坤"。2.用於人名。3.姓。2013年6月5日，國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知，"堃"為"坤"的異體字，用於姓氏人名的"堃"為三級通用規範漢字。
端午節 是 漢字文化圈 的傳統 節日 ，定在每年 農曆 五月初五，是 夏季 送離 五瘟神 ，驅除 瘟疫 的節日。 是 華人四大節日 之一，與 新春 、 中秋 等節日同屬 漢字文化圈 的 中國大陸 、 香港 、 澳門 、 台灣 、 新加坡 、 馬來西亞 、 日本列島 、 琉球群島 、 朝鮮半島 、 越南 的重要 傳統節日 。 2009年9月， 联合国教科文组织 正式批准将其列入《 人类非物质文化遗产代表作名录 》，端午节成为 中國 首个入选世界非物质文化遗产的 节日 。 [2] 根据广泛的传说， 楚國 愛國 詩人 屈原 於這一日投 汨羅江 自盡，後以紀念屈原，因此有人稱其為 詩人節 。 或谓是 吳國 忠臣 伍子胥 忌日 。 历史 端午節撒灰除蟲是禳毒驅疫的習俗 由來
破財消災，漢語詞彙，拼音po cai xiao zai，也稱破財擋災，民間俗語，意思為拿錢財去消除災難。 當人們遇到金錢或物質上的損失時，往往就會用"破財消災"這句話來安慰自己的心靈。 在風水學上也有其深刻意味。
在面相学中，鼻孔朝天的鼻型叫做朝天鼻。 朝天鼻的人通常性格比较单纯，而且给人感觉特别幼稚，永远长不大，爱幻想，不切实际，活在他们自己的想法中。 朝天鼻的人除了单纯，还有就是善变，缺乏毅力与勇士，自控能力太差，总是会半途而废。 所以朝天鼻的人在学习与工作中，必须有人时刻提醒与督促，还要时不时地进行指导与帮助，否则很容易遭遇失败。 若女性的鼻孔朝天，通常异性缘一般甚至不是太好，因为朝天鼻不符合人们的审美眼光。 朝天鼻的女性通常性格比较内向，保守中还带有自卑，年少时的运势不好。 但是，她们待人接物方面却很诚实守信，没有心机，不会发生出格的事，属于贤妻良母，能够孝顺父母与公婆的人。 若男性的鼻孔朝天，通常缺乏个人魅力，异性缘差，少有桃花运，而且还容易漏财，一生很难积攒到财富。
《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多，變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。
要預防蜈蚣入屋，任永強指首先要了解它們的來源，可定期往鋅盆去水位或渠位倒熱水加洗潔精，同時保持家居乾爽、減少雜物。 蜈蚣成對出現迷思 對於蜈蚣通常成對出沒的傳聞，任永強指蜈蚣屬群居昆蟲，繁殖力強，每次可誕下50條蜈蚣，如發現一隻蜈蚣，附近有機會有其他蜈蚣零散地出現，但並非「成雙成對」。
2023年5月26日 「セフィロトの樹（Sephirothic tree）」 とは旧約聖書にて エデンの園 中央に植えられた樹のことで、別名を 「生命の樹（Tree of Life）」 ともいいます。 この 「セフィロトの樹」 はアニメ「新世紀エヴァンゲリオン」のOPにも登場しており、物語の内容にもかかわりがあります。 そんなセフィロトの樹（生命の樹）について、宗教、聖書、神秘思想、タロットなどに興味があるかたなら、名前を聞いたことがあるというかたもいることでしょう。 この記事では、 セフィロトの樹（生命の樹）とは セフィロトの樹（生命の樹）が示す意味 セフィロトの樹（生命の樹）誕生の起源 セフィロトの樹（生命の樹）の図について セフィロトの樹（生命の樹）を詳しく知るための書籍
別再摘雛窩咯⋯鳥只能用嘴辛苦築巢，我們紀錄自家庭園綠繡眼辛苦築巢的四天，希望看見影片的大大，可以更加珍惜我們身邊一起共伴的好朋友 ...
泰山石敢當
